三月到訪了杭州名剎，靈隱寺。進了寺門，但見香客盈門，香煙裊繞，大雄寶殿外擠滿來燒香拜佛的人潮，本以為中國文化大革命之後，無神論思潮應該更加普及，但看到善男信女爭先恐後的狀況，不免懷疑是否大陸經濟逐步改善之後，芸芸眾生又回歸”窮算命，富燒香”的輪迴了。
此江南名剎，並未如台灣各地廟寺極力在推行的環保措施，每人手上握一大把香，插遍各殿堂大小菩薩面前的香爐，仍在廣場大量焚燒紙錢，顯得熱鬧滾滾。
靈隱寺歷史悠久，名聲遠播，就因為出了一位入世和尚，濟公，因此來此求神祈福的人絡繹不絕，大雄寶殿設的雖也是釋迦牟尼佛，不過大家應該都是衝著濟公之名而來的吧。
靈隱寺比較特殊的地方，我覺得是在入門處懸掛有一大型的告示牌，約有一人高，上面不是寫著寺門規矩，而是斗大書寫了”濟公活佛聖訓”，內共有二十八行每行十個字，可惜眾香客一進門，就忙著去供香處買香，點香，燒香，細看的人不多。二十八行的內容是：
一生都是修來的—求什麼 今日不知明日事—愁什麼
不禮爹娘禮世尊—敬什麼 兄弟姊妹皆同氣—爭什麼
兒孫自有兒孫福—懮什麼 豈可人無得運時—急什麼
人世難逢開口笑—苦什麼 補破遮寒暖即休—擺什麼
食過三寸成何物—饞什麼 死後一文帶不去—慳什麼
前人土地後人收—佔什麼 得便宜處失便宜—貪什麼
舉頭三尺有神明—欺什麼 榮華富貴眼前花—傲什麼
他家富貴前生定—忌什麼 前世不休今受苦—怨什麼
賭博之人無下梢—耍什麼 治家勤儉勝求人—奢什麼
冤冤相報幾時休—結什麼 世事如同棋一局—算什麼
聰明反被聰明誤—巧什麼 虛言折盡平生福—謊什麼
是非到底見分明—辯什麼 誰能保得常無事—誚什麼
穴在人心不在山—謀什麼 欺人是禍饒人福—卜什麼
壽自護生愛物增—殺什麼 一旦無常萬事休—忙什麼
不知道這二十八行是否真是濟公所傳，不過語氣倒是與傳說中人物的性格頗為相似。好玩的是，香客既慕濟公之名而來，入門後對其訓示，卻無人觀看，大家只是忙著上香祈福；而寺方將牌告，大大的列於入門處，也不忌諱是否掃了諸位遠道而來的善男信女的興緻。
濟公的這二十八行，涵蓋的層面不外告誡眾生：人世無常，不要太計較，凡事寬容，息滅貪嗔癡，活在當下，不必有心眼。尤其是開頭的第一句:
一生都是修來的—求什麼?頗有當頭棒喝的作用。宗教是外在的儀式和習慣，個人的內在需能不斷的反省，才能有所精進；不然不就是如古儒吉大師所說的：『宗教是香蕉皮，靈修是香蕉，人們丟了香蕉，卻緊抓著香蕉皮不放』。
第二行的不禮爹娘禮世尊—敬什麼，講的不也是同樣的一件事嗎?社會上供奉師父，禮敬偶像勝於血親的現象，也同樣令人百思不得其解。
欺人是禍饒人福—卜什麼，一旦無常萬事休—忙什麼，細細玩味，濟公的這些話語，入寺不就應該輕輕鬆鬆的欣賞一下古剎風光，百年文物，還需要逐殿逐堂與眾多香客搶著燒香祈拜嗎?
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